Pagal 3 tūkstančius metų istoriją turinčią švino liejimo tradiciją, manoma, kad gydomos psichinės depresijos ir ligos, kurias, kaip manoma, sukelia magija ir pikta akis. Ankaros universiteto Teismo ekspertizės instituto Teismo toksikologijos katedros docentas. Dr. Zeliha Kayaaltı ir jos komanda ištyrė šios švino liejimo tradicijos poveikį žmonių sveikatai moterims, kurios šviną meta nuo 1 iki 50 metų. Tyrimo metu „stibio“, kuris laikomas didžiausiu 6 kraujyje, šiems žmonėms buvo išmatuota nuo 13,9 iki 15. Teigdamas, kad švino pylimo metu išsiskiriantys garai kelia grėsmę žmonių sveikatai, doc. Dr. Kayaaltı sakė: „Žmonėms, kurie meta šviną, reikia atsižvelgti ne tik į apsinuodijimą švinu, bet ir apie apsinuodijimą stibiu“. Stibis; Jis naudojamas cheminiams lydiniams, amunicijos gamyboje, baterijų, stiklo ir keramikos dažymui. Tai taip pat leidžia lengvai formuoti šviną švino pilimo proceso metu. Atkreipdamas dėmesį į didelę riziką, kad švino liejimas atliekamas patalpose, Kayaaltı atkreipė dėmesį, kad proceso metu išsiskiriantys garai neigiamai veikia visų namų ūkių sveikatą.
TRADICIJOS PASAULYJE
Marmuro universiteto fakulteto narys prof. Dr. Emine Gürsoy Naskali taip pat sakė, kad švino liejimo tradicija remiasi šamanizmu ir buvo vykdoma siekiant pataisyti žmogaus psichologiją nuo pat jos atsiradimo. Naskali sakė: „Šviną galima pilti siekiant suprasti ateitį, taip pat suprasti, kokia liga yra žmoguje, ir išgydyti šią ligą“. Pažymėjęs, kad šios tradicijos pėdsakų galima rasti visame pasaulyje, Naskali sakė: „Suomijoje švino liejimas yra naujametinė tradicija. Suomiai bando suprasti, kaip prabėgs naujieji metai, žiūrėdami į švino formas.
VAKARAI LABIAUSIAI TIKI MARMARA
2014 m. Religijos reikalų prezidentūros atlikto „Religinio gyvenimo Turkijoje tyrimo“ duomenimis, teigiančių, kad norint atsikratyti blogos akies teisinga pilti šviną, buvo 11,7 proc., o tų. sakiusių, kad tai neteisinga, buvo 79,3 proc. Nors vyrų, kuriems šis įsitikinimas buvo teisingas, lygis išliko 9,6 proc., moterų šis skaičius išaugo iki 13,7 proc. Tyrimas atskleidė, kad švino liejimu labiausiai tiki tie, kurie gyvena Vakarų Marmare. Nors 16,3 % Vakarų Marmaro gyventojų tiki švino liejimu, šiaurės rytų Anatolijoje šis rodiklis sumažėja iki 3,5 %. 11 procentų švino liejimo teisę radusiųjų teigė esantys „gana religingi“, o 33,4 procentai atsakė: „Aš visai nesu religingas“.
Šaltinis: Haberturk