Nuotakos ir uošvės nesuderinamumas ir sprendimo pasiūlymai

Pranešta, kad svarbiausia šimtmečius besitęsiančių ir karts nuo karto pokštų sulaukiančių nuotakos ir uošvių konfliktų priežastis yra išankstiniai nusistatymai, kad nuotakos požiūris į mamą. -uošvę ir uošvę lemia išankstiniai nusistatymai ir jie elgiasi pagal savo mintyse turimus išankstinius nusistatymus.

Marmaros universiteto Atatiurko švietimo fakulteto dėstytojas, atliekantis įvairius šeimos ir vaikų ugdymo tyrimus. Dr. Mehmet Zeki Aydın teigė, kad nuotakos ir uošvės santykiai užima svarbią vietą šeimos bendraujant.

Pabrėždamas, kad pirmas dalykas, kuris ateina į galvą šiame bendraujant, yra konfliktai ir muštynės, Aydın sakė: „Kiek mes žinome, trintis tarp nuotakos ir uošvės ir šiandien tebėra problema, kaip ir visą laiką. istorija. o idiomos, ypač apkalbos, buvo temų pradžioje“, – sakė jis.

Aiškindamas, kad yra priežasčių šiems konfliktams, kurie labai pažeidžia santuokos institutą ir siekia net skyrybas, prof. Dr. Aydın teigė, kad pagrindinės nuotakos anytos konfliktų priežastys yra išankstiniai nusistatymai, irzlumas, asmenybių skirtumai, nuotakos ir uošvės nusižengimas, noras valdyti kitus, pavydas, psichinės ligos, egoizmas ir kt. nežinojimas.

Aiškindamas, kad viena svarbiausių nuotakos ir uošvių konfliktų priežasčių yra išankstiniai nusistatymai, prof. Dr. Aydın sakė: "Deja, nuotakos požiūrį į uošvę ir marčią lemia išankstiniai nusistatymai ir jos elgiasi pagal savo mintyse turimus išankstinius nusistatymus. Tai paverčia mažą nesutarimą į muštynes. nors nieko nebuvo, nuotakos uošvė; jie prasideda nuo atidarymo“, – sakė jis.

Kalbant apie nuotaką ir uošvę visuomenėje, išskyrus kai kurias išimtis, dažniausiai kyla konfliktas; Teigdamas, kad galia ir kova dėl valdžios ateina į galvą, prof. Dr. Aydın sakė: "Dvi moterys, mylinčios tą patį asmenį, tai yra jos sūnų ir jos vyrą, negali sutarti dėl nereikšmingų priežasčių ir nuodija gyvenimą pirmiausia sau, o paskui visiems šeimos nariams. Ginčai, prasidedantys užsispyrimu, gali sukelti po kurio laiko skyrybos“.

Teigdamas, kad viena iš nuotakos ir uošvės konfliktų priežasčių yra apmaudas, prof. Dr. Aydın sakė: „Kadangi nuotaka, kuri girdi tą patį žodį iš savo motinos, arba uošvė, kuri mato tą patį žodį ar elgesį iš savo sūnaus ir dukters, labiau įsižeidžia dėl žodžio, kurį girdi iš „rankinės mergaitės“. arba „rankos sūnus". Tačiau abiejų pusių mintis ir supratimas yra vienodas. Tai gali užkirsti kelią daugybei diskusijų", – sakė jis.

Teigdamas, kad uošvės noras visuomenėje dominuoti nuotakoje ir nuotakos noras būti nepriklausomai prieš tai, prof. Dr. Aydın sakė: "Uošvė nori, kad jos uošvė klausytų jos žodžio, tiek dėl savo amžiaus patirties, tiek dėl to, kad ji yra berniuko mama. Kita vertus, naujai ištekėjusi nuotaka , trokšta būti nepriklausoma, gyventi kaip nori, jaustis namuose.

Teigdama, kad uošvės pavydas sūnui ir tai, kad ji nuotaką mato kaip savo varžovę, prof. Dr. Aydınas teigė manantis, kad kai kurios uošvės prarado vedusį sūnų savo marčiai, o ji neteko sūnaus, kurį dirbo ir augino ilgus metus.

Nors atrodo, kad nuotakos ir marčios kovoje dalyvauja du žmonės, prof. Dr. Aydın sakė: „Visų pirma, sūnus/žmona, kuris yra nuotakos ir uošvės ginčų centre, yra neigiamai paveiktas motinos ir žmonos muštynių ir yra priverstas rinktis iš du žmonės. Kai jiems to reikia, jie tampa muštynių, o ne meilės liudininkais.

Teigdamas, kad norint atsikratyti nuotakos ir uošvės konflikto, reikia tik abiem pusėms artėti vienas prie kito supratimo ir pagarbos rėmuose, tai yra užjausti. Dr. Aydın teigė, kad užuot kovoję, bandydami suprasti vienas kitą išvengsite konfliktų ir konfliktų.

Patarimai, kaip gerai sugyventi su nuotaka ir uošve

Teigdamas, kad nuotaka turėtų galvoti, kad vieną dieną pasens, prof. Dr. Aydın tęsė savo žodžius taip: „Jis turėtų stengtis elgtis su savo žmonos motina taip, kaip norėtų, kad su juo elgtųsi ir su savo motina. Nuotaka neturėtų žiūrėti į savo anytą kaip į savo anytą. įstatymą, bet kaip savo mylimo vyro motiną. Lygiai taip pat jis turėtų gerai elgtis su žmonos artimaisiais. Atsižvelgiant į tai, kad senoji uošvė gali būti nekantresnė ir konservatyvesnė už jaunąją, nuotaka turėtų stengtis būti altruistiškesnė. Tuo tarpu ji turėtų pasistengti pasinaudoti savo patirtimi ir žiniomis. „Nuotaka turėtų pasinaudoti saldaus liežuvio ir besišypsančio veido galia, karts nuo karto paskambinti anytą „mama“. , ir karts nuo karto ją įvertinkite. Jei ji karts nuo karto pasikonsultuos su anyta ir sužinos jos nuomonę, ji ir pravers iš savo patirties, ir pradžiugins."

Prof. Dr. Aydın sakė: "Visų pirma, uošvė neturėtų matyti savo marčios kaip svetimšalio ir priešo. Jaunimas neturėtų perdėti savo klaidų. Labai neteisinga sugėdinti nuotaką, ypač jai pasakius. klaidos kitų akivaizdoje.Šiandien, norime to ar nenorime, greitai keičiasi nuomonės, supratimas ir papročiai.Todėl uošvė turėtų susitaikyti su kai kuriais pokyčiais ir neužsispyrusi, dažnai sakydama „taip nebuvo mūsų laikais". „Neteisinga nuotaką atitolinti nuo savo šeimos ir giminių, kaip tai daro kai kurios uošvės. Uošvė neturi menkinti savo nuotakos kitiems ir nekankinti dukters uošvis, veikiamas kitų žodžių ir apkalbų. Mama niekada neturėtų būti niekinama ar žeminama vaiko akivaizdoje."

Naujausios žinutės

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found